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Wir Ösis sollten ja den
Deutschen über unvorstellbare
Einzelfälle eigentlich sagen sollen
das.
Wir können das auch.
Wir haben so eine Sammlung von
Einzelfällen.
Da hat es keine Regierung von
Einzelfällen.
Die haben in sechs Monaten mehr Scheiße
gebaut als alle anderen zusammen in 15
Jahren ist unglaublich.
Aber
in Deutschland kann man das auch.
Sie haben vorhin gesprochen.
In Deutschland gab es auch noch Tote.
Das haben wir zumindest in
der jüngeren Geschichte bei uns
ausgelassen.
Bis jetzt Glaube verfolgt.
Okay.
Carlo Keller
ist von einer NGO, die heißt NSU
Watch.
Sagt eigentlich alles.
Und sie wird uns jetzt erzählen
Was ist alles für einen netten
Einzelfälle? Alles nur Einzelfälle?
Völlig unmotiviert, ideologisch überhaupt
nicht unterlegt? Nein.
Wie kommen Sie darauf?
Okay, also ich glaube, es etabliert,
worüber wir reden.
Ich bitte um einen Applaus für Caro.
Und sie gehören dir?
Ja, vielen Dank.
Ja, genau, das Thema lautet
unvorstellbare Einzelfälle und neue
Phänomene.
Das sind Zitate
aus den Reaktionen auf rechten
Terror aus diesem
Jahr. Und im Grunde wird immer gleich
auf rechten Terror reagiert.
Nämlich es wird behauptet,
so was hätte es im Grunde nie gegeben,
es gebe keinerlei Kontinuitäten.
Und ja, auch
gegen den nächsten Einzelfall wird man
nichts tun können.
Es gebe keinen Neonazi Netzwerke
und im Grunde steht man diesem Phänomen
machtlos gegenüber.
Ja, und wir sozusagen
bei NSU Quatsch.
Wir haben den NSU-Prozess beobachtet
und die Aufklärung des NSU Komplexes
kritisch begleitet und haben angefangen,
während dieser Arbeit auch über diesen
NSU-Komplex hinaus zu schauen.
Und natürlich ist uns dort aufgefallen,
dass der NSU-Komplex,
also die zehn Morde des
Nationalsozialistischen Untergrundes,
dass das nicht die ersten Fälle
von rechten Terror in Deutschland waren,
dass es nicht die ersten Toten waren, die
wir aufgrund dessen zu beklagen
haben, sondern dass
es eigentlich nach 1945
nie aufgehört hat mit
Neonazis, die Menschen
aufgrund ihrer Ideologie
ermorden.
Und deswegen
möchte ich heute mit euch sozusagen
über den NSU-Komplex hinausschauen
und ansehen Was sind eigentlich die
Kontinuitäten Linien?
Das heißt, es wird jetzt nicht so eine
chronologische Abfolge von
Fällen von rechten Terror geben
in den nächsten 50 Minuten,
sondern ich möchte aufzeigen, was sind
die Kontinuitäten Linien?
Was haben die Fälle gemeinsam?
Was haben die gesellschaftlichen
Reaktionen auch gemeinsam?
Und damit wollen wir auch anfangen,
eben diesen gesellschaftlichen
Reaktionen.
Ihr werdet euch da sicherlich an einige
Reaktionen aus diesem Jahr erinnern
und euch sicherlich auch erinnern, dass
ja im Jahr 2019, wo Walter
Lübke ermordet wurde, wo es in Halle
an der Saale, also hier in der Nähe,
einen antisemitischen und rassistischen
Anschlag gab.
Was es da eine Reaktion gab und wie
absurd diese Reaktion eigentlich sind,
wenn diese Fälle so nah beieinander
liegen und auch so sind sie absurd.
Dann möchte ich zeigen, dass
die Fälle von rechten Terror seit 1945,
dass sie auch ganz viele Gemeinsamkeiten
haben, dass sie sozusagen nicht einzeln
erscheinen. Und dann haben die
nichts miteinander gemeinsam, sondern
auch da gibt es eben einen roten
Faden.
Und aus diesem roten Faden, aus diesen
Kontinuitäten können wir als Gesellschaft
lernen. Das ist natürlich
der große Ja.
Also das große Ding.
Wie gehen wir eigentlich mit rechten
Terror um?
Und wenn wir eben nicht vor jedem Fall
stehen und sagen Sowas hat es ja noch
nie gegeben, dann können wir eben
möglicherweise für die Zukunft lernen und
verhindern, dass es weiteren rechten
Terror gibt oder zumindest als
Gesellschaft anders darauf reagieren.
So, da hier diese
ja gesellschaftliche Reaktion, wie Sie
gerade schon benannt haben Frank-Walter
Steinmeier hat sich geäußert zu
dem antisemitischen und rassistischen
Anschlag in Halle am 9.
Oktober diesen Jahres.
Und er äußerte also in Halle ist
passiert, was in Deutschland
unvorstellbar schien.
Es hat also ein Angriff auf eine jüdische
Synagoge gegeben in einem Land mit
dieser Geschichte.
Er hat also gesagt, er hätte
sich so etwas nie vorstellen können.
Rechten Terror nicht.
Nicht, dass es noch Antisemitismus gibt
und auch nicht, dass Menschen Neonazis
aus antisemitischen Gründen Juden
und Jüdinnen angreifen könnten.
Wenn man ihnen die Geschichte des rechten
Terrors hineinsieht, ist das natürlich
ein völlig, völlig falsches Statement.
Und es ist auch immer wieder massiv
kritisiert worden, dass er das so gesagt
hat. Aber gleichzeitig
steht ist dieses Zitat dann doch
exemplarisch für eine mediale und
politische Reaktion.
Und diese Reaktion hat eben
auch verschiedene Gründe.
Und wir finden eben verschiedene
Narrative über rechten Terror immer
wieder.
Es ist von Einzeltätern die Rede, es war
von Einzeltäter, von einem Einzeltäter
die Rede. Bei diesem Anschlag ist in
Halle, es war von im Grunde
einem isolierten Trio die Rede, als es um
den NSU ging.
Dabei wissen wir, dass er eingebettet war
in ein Netzwerk.
Aber es wird immer wieder davon
gesprochen, dass es sich um
einzelne Menschen oder maximal
drei Menschen handelt, die eben gemeinsam
losziehen, um aus rechter Ideologie
heraus zu morden.
Und dann
eine Entpolitisierung der Taten.
Es wird also zusätzlich immer noch
über mehr über ein psychologisches Motiv
gesprochen.
Es wird gesagt Der Dieb, der Täter
oder die. Täterinnen hätten vielleicht
persönliche Probleme oder eine sogenannte
schwere Kindheit gehabt, aufgrund derer
sie morden und das politische Motiv wird
ausgeblendet.
Und was ich jetzt machen möchte, auch auf
den verschiedenen
Fällen und an den verschiedenen Punkten
ist, dass ich euch verschiedene Fälle
rechten Terrors kurz vorstellen möchte
und zeigen möchte, wie
die Reaktion aussah oder wie dieser Fall
gelagert war, um daran die Kontinuitäten
zu zeigen.
Die Taten, um die es hier geht, ist
das Oktoberfest Attentat in München
1980 und das
sogenannte OEZ Olympia Einkaufszentrum
Attentat aus dem Jahr 2016.
Und hier ein Foto von
dem Gedenken im letzten Jahr an das
Oktoberfest Attentat
Am 26.
September 1980 hat Gundolf
Köhler 12 Menschen
am Oktoberfest ermordet und über
200 Menschen schwer verletzt.
Und wir wissen, dass Gundolf Köhler diese
Bombe nicht alleine hergestellt haben
kann. Und wir wissen auch,
dass er ein Wer spurt Übung der
Wehrsportgruppe Hoffmann, einer sehr
prominenten Neonazi
Struktur in dieser Zeit teilgenommen
hat. Das ist auch alles journalistisch
herausgefunden worden, aber trotzdem
wird eigentlich bis heute über den Fall
von politischer Seite anders gesprochen
und vor allen Dingen damals.
Es wurde eben behauptet, Gundolf Köhler
habe eine
Schularbeit verhauen und er habe
Liebeskummer gehabt.
Und das sei der Grund gewesen, warum
er alleine in diesem Sumpf
an diesem Septembertag zum Oktoberfest
gegangen sei, um dort eben diese Bombe
zu legen. Und die Ermittlungen sind
damals sehr schnell abgeschlossen worden.
Und Gundolf Köhler gilt bis heute
sozusagen offiziell als Einzeltäter.
Und die ganzen Verbindungen hin zur
Wehrsportgruppe Hoffmann und auch
die Verstrickung des Verfassungsschutzes
in diesen Fall sind bis heute nicht
aufgearbeitet worden.
Und es gibt Stimmen von
vor allen Dingen Ulrich Chaussy, der als
Journalist diesen Fall begleitet, der
eben sagt Wenn man das
Oktoberfestattentat richtig aufgearbeitet
hätte, wer so etwas wie der NSU nicht
möglich gewesen.
Und das gilt eigentlich für
alle Fälle rechten Terrors nach
1945.
Wenn man die wirklich aufarbeiten würde,
dann könnte man rechten Terror in Zukunft
verhindern. Aber wir wissen eben, dass
das nicht passiert und damals eben auch
nicht passiert ist.
Und der zweite sogenannte
Einzelfall und Einzeltäter
ist das OEZ
Attentat aus dem Jahr 2016.
Wenn ihr euch zurück erinnert ist das
als sogenannter Amoklauf auch
gelabelt wurden.
David Sonnenburg hat damals, am
22. Juli 2016,
neun Menschen aus rassistischen Gründen
umgebracht.
So können wir das heute sagen.
Aber dieser Fall ist auch lange umkämpft
gewesen, da
ja lange Zeit von der Polizei und auch
von der Politik behauptet wurde,
es hätte diese Tat
aus Gründen verübt,
weil er gemobbt wurde in der Schule.
Aber wir wissen eben jetzt, weil wir
das auf oder weil eben das medial
aufgearbeitet wurde, dass er
diese Menschen aus rassistischen
Gründen ausgesucht hat, dass er
Adolf Hitler verehrt hat, dass er auch
die AfD verehrt hat und
dass er eben mit diesen unter diesem
Gesichtspunkt auch die Menschen dort am
Olympia Einkaufszentrum ausgewählt
wird. Und es hat eben bis dieses Jahr
gedauert, bis 2019,
bis die bayerische Polizei eine
neue und damit auch das Land Bayern eine
neue Einschätzung veröffentlicht hat, in
der dieser Fall dann doch
als Motiv, sozusagen
Amoklauf aus psychischen Gründen
und extrem rechter Hintergrund
dann doch neu gelabelt
wurde. Und auch er
galt als Einzeltäter,
insbesondere deswegen, weil er sich
vor. Weil er sich eben relativ
alleine im Internet
radikalisiert hat.
Aber natürlich gibt es eben auch
virtuelle Netzwerke.
Gibt es dort Menschen, auf die er
gestoßen ist, bei denen er Waffen kaufen
konnte, bei denen er
sozusagen sich ideologisch austauschen
konnte, sich rassistisch austauschen
konnte? Und auch dort war er eben
nicht alleine. Aber gesellschaftlich
werden diese Taten eben
so entpolitisiert, dass gesagt wird, er
sei eben alleine gewesen, es gäbe kein
Netzwerk und es hätte im Grunde keinen
politischen Hintergrund gehabt.
Und auch das kennt er ja aus den Taten
in diesem Jahr sicherlich eh.
Was natürlich auch passiert ist, dass die
gesellschaftliche Verantwortung für
die Taten ausgeblendet wird.
Natürlich fühlen sich
Rechte, Terroristen und Terroristinnen
immer davon angespornt, wenn
sie wahrnehmen, dass die Gesellschaft
genauso rassistisch, antisemitisch,
sexistisch, homo feindlich ist
wie sie selber auch.
Und natürlich ist das in Zeiten,
die wir jetzt erleben, wo wir von einer
gesellschaftlichen, rassistischen
Mobilisierung sprechen, besonders stark
der Fall, dass sich eben Neonazis
den Rücken gestärkt fühlen, zu
ihren Taten zu schreiten und sozusagen
als mutige Avantgarde voranzugehen,
um in so einer Selbstermächtigung
eine faschistische oder
nationalsozialistische Gesellschaft
herbeizuführen.
Und diese gesellschaftliche Verantwortung
dafür und eben auch das
Rassismus in der Gesellschaft
weitverbreitet ist, das wird völlig
ausgeblendet.
Und das wird unter anderem dadurch
gemacht, dass es bestimmtes Wording
gibt. Hier beim NSU gab es
eben diese Bild-Schlagzeile Der Teufel
hat sich schick gemacht.
Damit erscheint natürlich Beate Zschäpe
als etwas völlig anderes als der Rest der
Gesellschaft, eben als Teufel,
mit dem man überhaupt nichts gemeinsam
hat und eben auch keine
ideologischen Schnittpunkte hat, kein
Rassismus teilt.
Und somit wird sie eben an den Rand der
Gesellschaft geschoben.
Und die Gesellschaft kann sich
zurücklehnen und so tun, als hätten sie
eben mit diesen Ideen, die der NSU auch
vertreten hat, gar nichts zu tun.
Das gleiche Wording finden
wir bei dem Attentäter
von Halle, der hier immer wieder
als Killer Neonazi
bezeichnet wird, auch wieder in der
Bild-Zeitung. Natürlich zu besonders.
Ja.
Krassen Formulierungen nein, das
ist klar. Aber auch da wieder dieser
Punkt.
Ja, wenn man das liest, als Leser und
Leserinnen mit einem Killer Neonazi hat
man ja nun wirklich nichts gemeinsam.
Und damit wird eben die Gesellschaft
aus diesem Zusammenhang rechter Terror
herausgenommen.
Und das nächste was gemacht wird, ist
natürlich die rechten Taten werden
nicht als solche erkannt.
Das heißt die beiden ersten Sachen, die
Entpolitisierung, die Einzeltäter.
Das fängt dann an, wenn man sozusagen
einräumen muss Okay, hier gab es ein
Attentat oder einen Anschlag und der hat
einen rechten Hintergrund, der ist
vielleicht begangen wurden von Neonazis.
Und das ist das, was dann einsetzt.
Aber was ist eigentlich mit den Fällen,
die eben nicht sofort als rechter Terror
oder als rechte Anschläge erkannt werden?
Da ist es eben so,
dass rechte Taten nicht als solche
erkannt werden.
Dabei sind sie relativ leicht erkennbar.
Rechte Taten funktionieren als Botschaft
Taten. Das heißt, die Opfer sind
aus ideologischen Gesichtspunkten
herausgesucht.
Es handelt sich also
um rassistische Morde, antisemitische
Morde, sexistische Morde und so weiter.
Daran sind sie eben zu erkennen.
Aber stattdessen wird der Verdacht auf
die Betroffenen gelenkt.
Es wird also nicht an Neonazis gedacht,
sondern eben daran, dass die Betroffenen
selber daran Schuld haben.
Der NSU-Komplex ist da sozusagen
reich an Beispielen.
Aber ein anderes Beispiel dafür ist auch
der Mord an Shlomo Lewin und
Frieda Peschke.
Die sind im Dezember
1980 wieder von einem Mitglied
der Wehrsportgruppe Hoffmann ermordet
worden. Uwe Behrendt Behrendt
war dieses Mitglied der Wehrsportgruppe
Hoffmann und er hat am Tatort
sogar die Sonnenbrille der Freundin
von dem
Leiter der Wehrsportgruppe Hoffmann
liegen lassen.
Und trotzdem wurde erst einmal zwei
Wochen gegen Shlomo Lewin
und Frieda Peschke selbst ermittelt.
Shlomo Lewin war der
Vorsitzende der Israelitischen
Kultusgemeinde in Nürnberg und
die Polizei hat in dieser Gemeinde
ermittelt, hat eben Gerüchte
in die Welt gesetzt, Shlomo Levin hätte
eine schillernde Vergangenheit und das
sei der Grund für diesen Mord.
Und erst nach zwei Wochen hat man
angefangen, in Richtung Neonazis
überhaupt zu ermitteln und ist dann
eben auf diesen Täter gestoßen.
Und auch hier
finden wir eine weitere Kontinuität,
nämlich das Motiv
Antisemitismus als Motiv für rechten
Terror. Also auch da wieder dieser Punkt
das Zitat von Frank Walter
Steinmeier.
Das sei in Deutschland ja unvorstellbar.
Dass es antisemitische Attentate gibt,
ist es leider nicht ein.
Eins dieser Beispiele ist eben dieser
Mord 1980 in
Erlangen.
Wenn die Betroffenen dann versuchen,
darauf aufmerksam zu machen,
dass sie glauben, dass die Morde
an ihren Verwandten oder die Anschläge
auf sie einen rechten Hintergrund haben
könnten, wird ihnen nicht geglaubt.
Das ist ein Beispiel aus dem
NSU-Komplex 2006, also
fünf Jahre bevor
der NSU sich selbst enttarnt hat.
Fünf Jahre bevor wir alle erfahren haben,
dass der NSU zehn Menschen ermordet
hat, drei Sprengstoffanschläge begangen
hat, sind die Angehörigen derjenigen,
die vom NSU ermordet wurden, in Kassel
und Dortmund auf die Straße gegangen und
haben gesagt, sie wollen kein
zweites Opfer. Das war also nach dem
neunten rassistischen Mord.
Und sie haben auch immer wieder darauf
aufmerksam gemacht, dass in Richtung
Neonazis in Richtung rechts ermittelt
werden müsste. Das haben Sie bei der
Demonstration getan.
Das haben sie in Zeitungsinterviews
getan. Das haben sie bei der Polizei
getan, aber ihnen wurde nicht geglaubt.
Es wurde dem nicht nachgegangen.
Diese Hinweise wurden einfach
nicht ernst genommen und auch das zieht
sich eben durch. Das ist beim NSU-Komplex
nicht das erste Mal passiert und
leider eben auch nicht das letzte Mal
passiert.
Genau das sind also die drei
gesellschaftlichen oder diese
drei Blöcke von gesellschaftlicher
Reaktion.
Wenn rechter Terror überhaupt erkannt
wird, wird er entpolitisiert.
Und wenn er nicht erkannt wird, dann
wird eben massiv gegen die
Betroffenen ermittelt.
Und das schlägt sich auch in der medialen
Berichterstattung nieder, die eben
diese entsprechenden Gerüchte der Polizei
weiterverbreitet.
Ja, wie gesagt, dann kommen wir zu den
Neonazis selber, zu den
Kontinuitäten, Kontinuitäten
dort. Denn auch hier gibt es
Zusammenhänge.
Gibt es einen roten Faden, gibt es
Kontinuitäten?
Die Taten ähneln einander
auf einer gewissen Ebene.
Hier habe ich als Titelbild sozusagen
rausgesucht Die Turner Diaries.
Da kommen wir gleich noch mal
ausführlicher zu.
Die Turner Diaries.
Ganz kurz Sie sind ein Konzept
rechten Terrors.
Das heißt, dort steht in einer
Romanform niedergeschrieben,
wie man eben durch besonders starke
Gewalt den Umsturz
hin zu einer Gesellschaft,
wie sie sich Neonazis und Rechte
wünschen, herbeiführen
könnte.
Und das ist auch schon der springende
Punkt Rechter Terror
sind nicht einfach nur rechte
Gewalttaten, sondern es sind
rechte Gewalttaten mit dem Ziel
ein Gesellschafts Umsturz herbeizuführen.
Und es sind eben rechte Gewalttaten,
die auch eine Botschaft aussenden sollen
an potenzielle Opfer auch
in Angst und Schrecken zu leben oder
sogar das Land zu verlassen.
Und es ist sind aber auch Signale
an andere Neonazis,
an andere Rechte, dass sie
jetzt auch zur Tat schreiten können.
Es soll also auch andere mögliche
rechte Terroristen Terroristinnen dazu
ermutigen, sozusagen
zur Tat zu schreiten.
Und wie das funktioniert, das sehen wir
ja auch an den aktuellen rechten
Terrorzellen ganz gut.
Also es gab im März dieses Jahres
das Attentat in Christchurch,
wo ja es
über 50 rassistische Morde gab
und danach gab es in diesem Jahr
noch mehrere Attentate Attentate,
wo sich die Attentäter explizit
auf diesen Anschlag in Christchurch
bezogen haben.
Also da funktioniert tatsächlich
leider diese Botschaft Staat
als das, wie sie funktionieren soll,
nämlich als Ermutigung für andere, das
Gleiche zu machen.
Und das sagen die eben auch explizit.
Die Grundlage ist natürlich, ich habe
es schon gesagt, rechte Ideologie.
Und tatsächlich finden wir seit 1945
in Deutschland und auch weltweit
Taten, die ja
zum gesamten Spektrum der sogenannten
Ideologien der Ungleichheit passen,
die eben in einem rechten Weltbild, was
Neonazis vertreten, zusammenkommen.
Das heißt, wir finden rassistische
Taten, wir finden
sogenannte sozialdarwinistische Taten.
Das heißt, er richtet sich gegen arme
Menschen, obdachlose Menschen.
Wir finden rassistische Taten,
antisemitische Taten, rassistische
Taten. Also im Grunde ist es so
Wenn man einmal anfängt zu schauen
in die Geschichte des rechten Terrors,
dann hört man nicht mehr auf,
Dinge zu finden und hört man nicht mehr
auf, neue Fälle zu finden und
auch Verdachtsfälle.
Das ist etwas, was
in diesen in den letzten Jahren ganz
viele Menschen und Initiativen auch
machen. Dass wir noch einmal in die
Archive zurückgehen und schauen Was
haben wir eigentlich vergessen und was
haben wir eigentlich sozusagen nicht
mitbekommen. Und da ist es tatsächlich
so, dass immer neue Fälle aufgearbeitet
werden, deutschlandweit, aber
auch weltweit.
Und hier
noch mal der Blick in die Fälle hinein
In den 1980er Jahren gab es bereits
so eine rassistische Mobilisierungen,
wie wir sie vergleichbar
heute erleben, wie wir sie vergleichbar
in 1990ern erlebt haben.
Das heißt konkret Es gab eine
rassistische Hetze in der gesamten
Gesellschaft.
Und zwar richtete sich 1900
in den 1980er Jahren gegen die
sogenannten Gastarbeiter.
Da gab es zuvor Ende der 1970er
schon einen von der Politik verhängten
Einreisestopp.
Und die Bundesregierung
wollte sozusagen die
sogenannten Gastarbeiter mit
Geld dazu bringen, das Land wieder
zu verlassen. Und begleitet wurde das
eben von einer entsprechenden medialen
Hetze und auch
einer ganz konkreten
Gewalt auf der Straße.
Und 1985 es Ramazan
in Hamburg ermordet wurden auf der
Straße.
Er war nicht der erste,
der in Hamburg auf der Straße aus
rassistischen Gründen.
Wurde ein paar Monate vorher ist bereit.
Es ist bereits Mehmet Kai
Matsche auf der Straße ermordet worden
und genau in so einer
Stimmung rassistische Mobilisierung
massiver rassistischer Gewalt
in Hamburg und eigentlich auch in
ganz Westdeutschland.
Das sind aber Fälle, die ein Stück weit
in Vergessenheit geraten sind, weil sie
vor 1990 stattgefunden
haben. Und hier eben
ein rassistischer Mord
am 21.
Dezember 1985
in Hamburg.
Dann schauen wir sozusagen über
Deutschland hinaus nach Montreal.
Dort gab es, das ist in diesem Jahr
noch mal etwas breiter erinnert
worden. Dort gab es einen
antifeministischen, sexistischen Anschlag
oder auch Amoklauf oder auch Attentat
im Jahr 1989.
Der Täter ist dort an der
Polytechnischen Universität in Montreal
bewaffnet, hineingegangen, hat
und hat gezielt auf Frauen geschossen.
Und er hat sogar Männer aufgefordert, den
Raum zu verlassen, weil er eben
Feministinnen töten wollte.
Und das ist eben etwas, was wir auch in
diesen
letzten Monaten häufiger besprochen
haben und worum es häufiger medial
ging, wenn es um rechten Terror ging.
Auch den antifeministischen
Hintergrund und die Gewalt
gegen Frauen als Frauen
oder als vermeintliche Feministinnen
aus der Sicht der Täter.
Und auch das ist eben kein neues
Phänomen, sondern finden wir schon 1989
eben in Montreal.
Und wie gesagt, die Fälle zuvor wir haben
es ja gesehen, die antisemitischen
Anschläge,
homo feindliche Anschläge und all das
kommt zusammen in der Ideologie
oder in so einem Ideologie Konstrukt
des großen Austauschs.
Das hier ist das Manifest
von dem Attentäter von Christchurch,
das heißt The Great Replacement,
der große Austausch.
Und diese Ideologie
Konstrukt bindet eigentlich
alle die
gesamte rechte Ideologie zusammen
und ist auch durch die gesamte rechte
Bewegung zu finden.
Das heißt, diese Worte vom großen
Austausch, die finden wir bei
der AfD, die finden wir bei Neonazis,
die finden wir bei den Identitären.
Und es ist im Grunde eine Vorstellung
davon, dass
ja in dieser Ideologie
ja Migration nach
Europa gesteuert wird,
um hier die
sogenannte ursprüngliche Bevölkerung
sozusagen auszutauschen,
um dann hier Menschen Leben zu
haben, die vermeintlich leichter zu
regieren wären.
Das ist alles aus der Sicht der Menschen,
die diese Ideologie vertreten.
Einer der Gründe dafür, warum das
überhaupt möglich ist, ist, weil
in Europa so viele Frauen
Feministinnen sind und deswegen keine
Kinder bekommen. Deswegen ist überhaupt
Platz für diesen großen Austausch.
Und angeleitet bzw.
gesteuert würde das ganze eben
von Juden.
Das ist dieses
Ideologie Konstrukt,
wo eben Rassismus, Sexismus,
Antifeminismus und eben Antisemitismus
in einer Denkform sozusagen
zusammenkommen.
Und das ist eben das, was momentan
die rechte Bewegung massiv
antreibt. Aber ist natürlich auch
kein neuer Gedanke.
Das sind Theorien, die wurden auch schon
im Nationalsozialismus vertreten, die
findet man auch schon bei Adolf Hitler.
Also auch das keine neue Idee,
aber momentan so eine ganz große
Antriebsfeder sozusagen, wo
die alle Ideologien eben zusammenkommen.
Und um diese Ideologie dann umzusetzen,
ist es so, dass das eben nicht
unbedingt nur so
einfach so passiert.
Natürlich gibt es immer wieder Anschläge,
Morde, Angriffe, wo
eben die Täter diese Ideologie,
Fragmente oder ihre rechten
Ideen in die Tat umsetzen.
Aber es gibt es eben
auch ein Stück weit organisierter.
Schon Ende
des Zweiten Weltkriegs, also
dann 1944 1945,
ist dieses Heft erschienen
Werwolf Vince für Jagd Einheiten
und die Idee von
Arthur hat, der das geschrieben hat, war
man müsste jetzt
darauf setzen auf so eine Art
Guerillakampf.
Man kann also nicht mehr den Krieg
gewinnen durch Übermacht, sondern
man müsste jetzt eben
mit kleineren Gruppen so massive
Gewalt ausüben, dass
die Gesellschaft dann doch noch Richtung
Nationalsozialismus und
Nationalsozialismus wieder umkippt.
Oder dass eben diese Gesellschaftsform,
die man möchte, doch herbeigeführt
wird, dass man also den Krieg, den
Zweiten Weltkrieg nicht verliert.
Und diese
Idee gibt es eben bis heute.
Dieses Heft ist auch einfach bei Amazon
und überall frei zu
bestellen.
Und diese Idee treibt
eben rechten Terror bis heute voran,
nämlich die Idee mit einer
Selbstermächtigung.
Kleine Gruppen, einzelne Personen könnten
aber mit massiver Gewalt ihre
Ziele dann doch noch umsetzen.
Das heißt, es gibt richtig diese Konzepte
auch immer wieder.
In der Neonazi-Szene gibt es auch immer
wieder neue Konzepte, die dann diskutiert
werden, wo diskutiert wird.
Wie könnte man das umsetzen und wo sich
eben auch ganz aktiv darauf bezogen wird.
Und das ist vor allen Dingen bei den
Turner Diaries, den Turner Tagebüchern,
die ich vorhin schon gezeigt habe, der
Fall. Das heißt, es handelt sich hier
eigentlich um so eine Art Tagebuch,
um so eine Art Roman,
der aber ja beschreibt,
der rechte Terrortaten sozusagen
beschreibt. Das ist ein Buch, das es hat
weltweit Verbreitung gefunden, obwohl
es natürlich nie auf
dem legalen Buchmarkt war.
Das heißt, es wurde immer wieder unter
der Hand weitergegeben.
Und natürlich, seit es das Internet gibt,
ist diese Weitergabe sehr viel leichter.
Das ist 1978
in den USA erschienen und
seitdem beziehen sich immer wieder
Gruppen darauf.
Also das heißt
beispielsweise der NSU
hat sich darauf bezogen.
Auf den Rechnern, auf den Computern
von den NSU Helfer André Eminger und
Ralf Wohlleben sind die Turner Tagebücher
gefunden worden.
David Copeland, der 1999
Nagel Bomben in London gezündet
hat, um dort queere Menschen
und schwarze Menschen damit zu ermorden,
hat sich auf die Turner Tagebücher
bezogen. Und wir wissen, dass
eben auf Image Boards und
in Telegram Gruppen eben Memes,
die sich auf die Turner Tagebücher, auf
die Turner Diaries beziehen, eben
tausendfach geteilt werden.
Da geht es vor allen Dingen um einen
sogenannten Day of the Rope, einer
den Tag der Abrechnung sozusagen,
der vor allen Dingen in diesen Memes eine
größere Rolle spielt, aber eben auch
andere Teile
aus diesen Turner Diaries.
Und es gibt. Es gab zum Beispiel dann
auch das sogenannte Oklahoma
City Bombing.
Wenn ihr euch daran grob erinnert
Der Attentäter hat damals sogar einzelne
Seiten aus den
Tagebüchern mit sich geführt, auf denen
genau so ein Attentat, wie er es
ausgeführt hat, beschrieben wurde.
Also dieses Konzept liegt
wirklich einer ganzen Reihe
von rechten Terrortaten zugrunde.
Und dann gibt es eben immer ganz konkrete
Netzwerke, die sich dann
überlegen Wie könnte man also
diesen rechten Terror ausführen?
Da kennen wir natürlich
Combat ad-Din war dieses Jahr nach
dem Mord an Walter Lübke
in aller Munde.
Aber hier erst mal einen kurzen Blick
noch mal auf das Netzwerk
Nord Kreuz, das sogenannte
Hannibal Netzwerk.
Hier ein Foto aus dem Landgericht
Schwerin Der Prozess gegen Marco G.
Ist vor zwei Wochen zu
Ende gegangen. Der ist jetzt
auf Bewährung sozusagen draußen.
Marco Weber, der Administrator
von Nord Kreuz, also
von so einer Gruppe.
Es handelt sich hier um rechte
Netzwerke in Polizei und Bundeswehr,
die sich dazu verabredet haben
an einem sogenannten Tag.
X zusammenzukommen,
ihre politischen Gegner und Gegnerinnen
zu Hause abzuholen und die dann
in sogenannten Safe
Hauses zu liquidieren,
dafür hat allein Marco G.
40000 Schuss Munition gesammelt
hatte ohne Ende Waffen zu Hause.
Das Netzwerk hat sich Leichensäcke und
Skalp bestellt.
Also das heißt, die waren eigentlich
schon relativ fortgeschritten
in ihren Plänen.
Das hat das Gericht in Schwerin nicht
ganz so gesehen.
Aber das sind eben
diese konkreten Netzwerk, die sich dann
überlegen genau mit diesem Wording Tag
X, das kennen wir aus den rechten
Terror.
Genau mit diesen Ideen.
Wie könnte dann die Gesellschaft in eine
faschistische Gesellschaft umkippen,
wie sie sich eben darauf vorbereiten?
In diesen Netzwerken gibt es immer
schon das Wissen darum Wie kommt man
an Waffen oder wie kann man an Waffen?
Wie kann man Waffen auch selber
herstellen? Immer sozusagen auf der Höhe
der Zeit. Bei den rechten Netzwerken in
Polizei und Bundeswehr ist das natürlich
sehr viel leichter als in der
Neonazi-Szene.
Aber auch dort wissen wir, gibt es einen
sehr unmittelbaren Zugang
zu Waffen.
Und dann eben wie bei dem Anschlag in
Halle, kann man sich Waffen auch
selber bauen.
Also zum Teil
aus 3D-Druckern.
Aber auch in den 1990er Jahren gab es ein
Wissen darüber, wie man zum Beispiel
Theater Waffen wieder
in scharfe Waffen verwandelt.
Also auch das ist nichts Neues, aber das
bewegt sich immer auf der Höhe der Zeit.
Wie das in diesen Netzwerken funktioniert
und Nord Kreuz und das
Hannibal Netzwerk sind, ist
natürlich nicht das einzige Netzwerk,
sondern wie gesagt, Konvertitin
ist ein Neonazi Netzwerk.
Das gibt es seit den 1990er Jahren,
ist seit 2012 in Deutschland wieder
reaktiviert.
Das sind die Menschen, die
den NSU ja zum einen
zum Morden inspiriert haben, ideologisch
aber eben auch den NSU dann getragen
haben im Untergrund.
Das sind die Leute, auf die sie sich eben
verlassen konnten, wenn
es um Wohnung ging, wenn es um Geld ging,
wenn es um Waffen ging.
Und heute, wissen wir,
sind sie eben wieder aktiv.
Und nach dem Mord an Walter Lübke
stand kurz Zeit im Raum, dass sie
verboten werden sollen.
Das ist bis heute eben nicht passiert.
Es gibt konkrete Netzwerke, wo die Leute
sich auch gegenseitig kennen, wo die
in Kontakt stehen.
Aber es gibt eben auch informelle
Netzwerke, die auch darüber
funktionieren, dass man sich in einer Art
Heldenverehrung aufeinander Bezug
nimmt. Ich habe es schon gesagt bei dem
Attentäter von Christ Church,
dass sich danach viele auf ihn bezogen
haben. Aber die meisten dieser Attentäter
beziehen sich eben auf Anders Breivik,
der am 22.
Juli 2011
77 Menschen umgebracht
hat in Norwegen.
Und diese informellen Netzwerke
kann man sich zum Beispiel so ein
bisschen so vorstellen.
Ich habe jetzt bei Steam der Spiele
Plattform vorgestern geguckt,
wie viele haben sich eigentlich nach
Anders Breivik benannt?
Das waren irgendwie 370 Leute.
Wenn man nur Breivik eingegeben hat,
waren das über 700 Leute.
Das soll natürlich nicht heißen, dass
alle, die sich auf diesem
Stim nach Anders Breivik benennen,
dass sie auf jeden Fall irgendwann zu
Rechtsterroristen werden.
Aber es findet eben so eine
Normalisierung, eine gegenseitige
Bezugnahme und eine Heldenverehrung
eben statt, die dann natürlich dafür
sorgt, dass sich diese sogenannten
Einzeltäter vor ihren Taten eigentlich
nie alleine fühlen, weil sie
sich auch zu Recht nicht alleine fühlen,
weil sie eben das mitbekommen,
dass sie sich in den Plattformen in sich
bewegen.
In den Gruppen, in denen sie sich
bewegen, eben immer wieder Zuspruch
auch bekommen.
Und es kann eben ganz low level sich
genau so eben auch abspielen.
Ja und dann kommen wir zurück
zur Gesellschaft und
natürlich ist
gesellschaftliche Stimmung
da auch immer ein Verstärker und da
brauchen wir eigentlich nur eine
Geschichte erzählen.
Nämlich ich die Geschichte von Stefan
Ernst, der mutmaßlich
Walter Lübke in diesem Jahr erschossen
hat. Der Prozess fängt dann im
nächsten Jahr an und es gibt immer wieder
Fälle und einzelne Personen,
die wohl so die Kontinuität Linien
des rechten Terrors zusammenkommen.
Der NSU-Komplex ist natürlich so ein
Fall, aber eben auch der
Fall Stefan Ernst.
Der guckt zurück auf eine sehr lange
Neonazi Vergangenheit
und immer wieder dann, wenn es in der
Gesellschaft rassistische Hetze,
rassistische Mobilisierung oder eine
Pogromstimmung gibt, wird auch er aktiv.
Ende der 80er 1989
begeht er seinen ersten
rassistischen Brandanschlag
und ich habe es vorhin schon gesagt In
den 1980ern gab es bereits
eine rassistische Mobilisierung, von
der wir jetzt mutmaßen können, dass sie
sich davon eben ermutigt gefühlt hat,
diesen rassistischen Brandanschlag zu
begehen. Und Anfang der 1990er
Jahre haben wir uns an die 1990er Jahre
zurückerinnern.
Erinnern wir uns eben an die Pogrome von
Rostock-Lichtenhagen.
Da erinnern wir uns an die Brandanschläge
von Mölln und Solingen.
Aber wie jetzt vor
ein paar Monaten bei Twitter noch mal
unter dem Hashtag Baseball-Schläger Jahre
aufgearbeitet wurde, gab es da
eben auch massive rechte Gewalt
in ganz Deutschland auf der Straße also,
wo Neonazis alle, die sozusagen
nicht in ihr Weltbild passen,
angegriffen haben und eben auch
ermordet haben.
Und in dieser Zeit
begeht Stefan Ernst einen rassistischen
Messerangriff und versucht auf eine
geflüchtete Unterkunft ein
Sprengstoffanschlag
zu begehen.
Und eben jetzt, während der aktuellen
rassistischen Mobilisierung, hat er eben
nicht nur diese Veranstaltung mit Walter
Lübke besucht, hat das Video ins
Netz gestellt und hat Walter Lübke
dann erschossen, sondern
der Generalbundesanwalt ermittelt
auch gegen ihn wegen eines mutmaßlich
rassistischen Messerangriff 2016
direkt bei ihm in der Nähe
und genau
zwischendurch und das deckt sich
sozusagen jetzt erst auf.
Gibt es so eine Parallelität
zum NSU-Komplex?
In der Zeit, wo der NSU gemordet hat, hat
Stefan Ernst sich address Listen
angefertigt mit möglichen
Zielen in seiner Gegend.
Ein halbes Jahr bevor der NSU
in der Kölner Keupstraße eine Nagel
Bombe gezündet hat,
war Stefan Ernst in einem Steinbruch, wo
es auch ein Sprengstoff Lager gab mit
einer Propan Gasflasche unterwegs.
Eine Propan Gasflasche ist auch
bei dem Anschlag in der Kölner Keupstraße
verwendet worden.
Wir wissen auch nicht, was das alles
bedeutet, aber wir können hier
eben erkennen, es gibt eben einzelne
Personen und natürlich ihr Leben
lang aktive Neonazis,
wo die Gesellschaft die gesellschaftliche
Stimmung als Verstärker wirkt.
Und Neonazis kommen zu ähnlichen
Zeiten auf ähnliche Ideen oder
haben sich eben gekannt.
Das wissen wir noch nicht, aber
das muss man natürlich immer wieder
im Blick behalten. Und dieser Artikel von
Exit Recherche, der dreht sich eben
darum, dass Stefan Ernst im letzten
Jahr gemeinsam mit seinem mutmaßlichen
Komplizen Marcus H.
in Chemnitz mit bei den rassistischen
Aufmärschen war.
Das heißt, da ist dieser Bezug darauf.
In der Gesellschaft gibt es eine
rassistische Stimmung, die zeigt sich auf
der Straße und man geht dort auch
hin. Und später geht man,
ermordet man eben jemanden
aus politischen Gründen.
Das kann man hier eben sehr deutlich
sehen.
Genau. Und
dann natürlich der Punkt.
Was könnte das heißen?
Und als Vorschläge habe ich da
mitgebracht. Also wie könnte man aus
diesen Kontinuitäten lernen?
Ich gehe jetzt durch.
Das sind sozusagen so Stichpunkte.
Es geht natürlich darum, rechten Terror
zu erkennen.
Wie gesagt, rechter Terror funktioniert
als Botschaft Staat.
Man kann ihn erkennen an der
Vorgehensweise, man kann ihn
erkennen an der Auswahl
der Opfer. Und deswegen
liegt es eben auch an uns, uns
von Polizei, Politik
und Behörden nicht erzählen zu
lassen, dass es sich bei
Anschlägen, die eigentlich danach
aussehen, dass sie rassistische Anschläge
sein könnten, dass es eben dann doch
keine rassistischen Anschläge sein
sollen. Also wir
gehen da eben nach der Maxime von
Ibrahim Arslan, der
ja den Brandanschlag von Mölln
überlebt hat.
Und der sagt eben solange uns
nicht das Gegenteil bewiesen ist und ein
Mensch angegriffen wurde, bei dem es
möglicherweise einen rechten oder
rassistischen Hintergrund geben könnte
bei diesem Angriff, solange uns nicht das
Gegenteil bewiesen wird, gehen wir davon
aus, dass es sich um einen rassistischen.
Und rechten Anschlag gehandelt haben
könnte.
Dann muss es eben darum gehen, den
Betroffenen zuzuhören und sie
eben ernst zu nehmen.
Das ist etwas, was eben in den letzten
Jahren oder?
Ja, das wird in den letzten Jahren
gemeinsam erkämpft, aber ist eben bis zur
selbst Enttarnung des NSU hat das
eben nicht funktioniert.
Und das ist genau der Punkt,
warum wir den NSU eben auch nicht als das
erkannt haben, was er war.
Und seitdem.
Jetzt ist aber viel Bewegung
und gemeinsames Kämpfen nämlich.
Es wird gemeinsam die Erinnerungen
an rechten Terror bzw.
an die Betroffenen und an die Opfer von
Rechten Terror wird jetzt gemeinsam
eben erkämpft, um
ja nicht die Deutungshoheit bei
Politik und Medien und so weiter zu
lassen, sondern diese Deutungshoheit
eben den Betroffenen und den Angehörigen
zurückzugeben.
Sie sagen dann Es ist ja
schon angedeutet, dass es dann so schnell
gesagt muss man natürlich noch mal
gemeinsam diskutieren.
Was kann das genauer bedeuten?
Rechten Terror muss die gesellschaftliche
Grundlage entzogen werden.
Rassismus ist in der gesamten
Gesellschaft verbreitet, so wie
auch andere rechte Ideologie.
Und das bildet die Grundlage
für rechten Terror.
Und dieses Spiel müsste man als
Gesellschaft natürlich nicht
mitspielen, sondern man könnte genau
diese Grundlage entziehen.
Das heißt, das fängt dann,
wie man immer so schön pädagogisch sagt,
bei jedem Einzelnen und jeder Einzelnen
an.
Dass wir auf diese Kontinuität des
rechten Terrors hinweisen, soll aber
nicht dazu führen, dass es so eine
Normalisierung gibt.
Also wir wollen nicht damit erreichen,
dass man, wenn rechter Terror
geschieht, dass man sagt das kennen wir
ja schon, alles total normal
und irgendwie nichts Neues.
Das ist gar nicht der Zweck dessen, dass
wir zeigen wollen, da gibt es diese rote
Linie, sondern es soll eben genau dazu
führen, dass man sich weiter
darum kümmert und eben darum kämpft, dass
es das nicht mehr gibt.
Das ist das Ziel dieser Analyse.
Und das ist das Ziel dessen, dass wir
diese ganzen Fälle versuchen,
stärker an die Öffentlichkeit zu bringen.
Und eben nicht, dass man, wenn etwas
passiert, das dann mit so einem
Schulterzucken weg
zuckt oder mit einer ironischen Bemerkung
irgendwie wegwischt.
Eigentlich wollen wir genau das Gegenteil
erreichen.
Wir wollen, dass rechte Netzwerke
entlarvt und zerschlagen werden.
Ähm, ja, daran
können wir versuchen, alle gemeinsam
zu arbeiten.
Und natürlich auch sehr wichtig Die
Geheimdienste müssen abgeschafft werden.
Das ist noch so eine Kontinuität.
Die ist jetzt so ein bisschen außen vor
geblieben. Der ganze Blick auf die
Kontinuitäten des rechten Terrors war
natürlich total unvollständig.
Da gibt es noch weitere Kontinuitäten,
da gibt es noch sehr, sehr, sehr viele
weitere Fälle. Aber dieser Vortrag war
jetzt nicht irgendwie acht Stunden,
sondern 50 Minuten.
Deswegen habe ich diese Fälle so
ausgewählt.
Aber wir treffen eben ganz oft
auf die Geheimdienste, treffen eben ganz
oft auf den Verfassungsschutz.
Und deswegen kommen wir auch immer zu dem
Schluss, dass man letztlich die
Geheimdienste eben abschaffen
und durch etwas Besseres ersetzen
müsste, um rechten Terror tatsächlich
entgegentreten zu können, weil sie eben
hier als Teil des Problems
erscheinen.
Das geht nicht.
Genau das sozusagen
unsere, meine Gedanken dazu, was
man aus diesen Kontinuitäten
schlussfolgern könnte.
Und wir haben jetzt auch noch genau ein
bisschen Zeit für
Fragen und Anmerkungen, wenn ihr möchtet.
Danke schön!
Bitte schön.
Ich hoffe, der Applaus galt der Caro
nicht dem Inhalt.
Ihr seht da zwei Mikrofone, an
einem steht schon ein
Einsatz.
Du meintest, du würdest gerne
die Geheimdienste abschaffen und durch
was besseres ersetzen.
Was könnte das sein?
Na, das sind ja Sachen, die zum Beispiel
in Thüringen schon versucht werden.
Das heißt, da muss es um Transparenz
gehen, da muss es um eine mögliche
gesellschaftliche Kontrolle gehen.
Also etwas, was momentan bei
Geheimdiensten absolut nicht möglich ist
und eben um eine wissenschaftliche
Arbeitsweise. Und in Thüringen wird
sozusagen schon eine parallele Struktur
auch gebaut, wo das genau
das eben versucht wird, wissenschaftlich
zur extrem Rechten zu arbeiten,
transparent und irgendwie
gesellschaftlich kontrollierbar.
Also so müsste das
funktionieren. Und so wie Geheimdienste
eben jetzt an Informationen kommen, ist
es eben intransparent und diese
Informationen kommen auch häufig
nur oft ein halbes Jahr, nachdem
das eben schon von Antifaschistinnen
beispielsweise veröffentlicht wurde.
Information, das heißt, dass es auch
da sehr unzureichend.
Danke.
Nächste Frage will noch jemand
keine Fragen?
Ihr wisst schon alles was?
Ja, bitte schön.
Erst mal danke für den Vortrag und den
Mut.
Und ich würde gerne wissen, wenn
du dir etwas wünschen könntest,
um diese Kontinuitäten des rechten
Terrors bewusst
zu machen und anerkannt zu machen.
Was wäre das?
Aber
ich glaube, es müsste schon
grundsätzliche gesellschaftliche
Veränderungen geben dafür, dass rechter
Terror wirklich abgeschafft wird, also
das heißt eine Gesellschaft, in der
Menschen solidarisch
zusammenleben, eine Gesellschaft,
die eben keine Grundlage für
rechten Terror bietet, das heißt eine
Gesellschaft, in der dann Rassismus
aufgearbeitet und aufgelöst wird.
Das gleiche gilt für Antisemitismus,
Sexismus, Homo Feindlichkeit, in
der eben diese Ideologien nicht mehr so
eine breite
Verbreitung haben, wie eben Studien
wie die Mitte immer wieder zeigen.
Das wäre so mein Wunsch und wie man da
hinkommen könnte, wäre natürlich
mehr Aufmerksamkeit für das Thema.
Größere Demonstration,
größerer gesellschaftlicher Druck,
dieses Thema ernst zu nehmen, in den
Kontinuitäten zu sehen, weg
von den Einzelfällen, weg von den
Einzeltätern und tatsächlich
versuchen, gesellschaftlich und gemeinsam
dieses Problem eben aufzulösen.
Und das gehört natürlich auch dazu,
dass die AfD wurde
schon als rechtsterroristische oder als
parlamentarischer Arm des
Rechtsterrorismus bezeichnet und genau
diese Zusammenhänge zu erkennen, ernst zu
nehmen und dementsprechend auch an dem
Thema zu arbeiten.
Ich sehe dich dort rechts, bitte.
Ja, also vielen Dank erst mal!
Eure Arbeit ist unglaublich wichtig
und kontinuierlich, so wie ich das
mitbekomme und wahnsinnig
umfänglich.
Also viel Arbeit.
Meine Frage ist, was können die Menschen,
die hier sitzen, dabei helfen
oder wie können sie helfen bzw.
was glaubst du hier?
Mensch im Alltag bei
einer solchen Arbeit helfen kann.
Na, dass Menschen lokal
sozusagen
im Blick haben.
Was passiert eigentlich?
Gibt es vielleicht Angriffe
in meiner Gegend, die
rechts motiviert sein könnten?
Kann ich das vielleicht einer größeren
Öffentlichkeit bei Social Media oder so
mitteilen? Es ist ja etwas, was total
gut klappt, ehrlich gesagt.
Und was mir auch Mut macht, dass eben
viele Menschen ja
Fälle besser einordnen können.
Das ist bei Twitter, Social Media,
aber auch medial immer mehr Gegenstimmen
gegen so Narrative.
Es gäbe ja, es gäbe keinen
rassistischen Hintergrund bei bestimmten
Fällen und so weiter,
weil zum Beispiel kein Bekennerschreiben
gibt. Das übrigens rechter Terror
funktioniert meistens ohne
Bekennerschreiben. Es ist so die größte,
der größte Irrtum, was rechten Terror
betrifft. Es gibt keine
Bekennerschreiben.
Die Tat ist das Bekenntnis, jedenfalls,
dass man das erkennt und in seiner Gegend
eben öffentlich macht und gleichzeitig
auch noch mal in die Vergangenheit
schaut. Gibt es vielleicht Fälle, die
hier vergessen wurden?
Kann man gemeinsam gedenken, Initiativen
gründen? Kann man mit Betroffenen in
Kontakt kommen?
Also so etwas eben selber
an dem Thema lokal und
gemeinsam zu arbeiten, das ist etwas,
was immer hilft.
Und ansonsten ja, wir
NSU hat als Organisation.
Wir freuen uns immer über Aufmerksamkeit
und Unterstützung. Es ist ja klar.
Aber wir sehen eben auch, wie bundesweit
es immer mehr Initiativen gibt, die genau
diese Arbeit machen.
Und das ist eben auch
unersetzbar und unheimlich wichtig.
Danke!
Wirst du wegen deiner Arbeit bedroht?
Und wenn ja, wie gehst du damit um?
Also immer wenn
Antifaschistinnen sozusagen zum
Thema extreme Rechte arbeiten, gibt es
auch Bedrohungen. Das ist bei NSU
Watch nicht anders und wir
sprechen da sozusagen gemeinsam darüber
und haben eben den Vorteil,
wir sind ja ein bundesweites Bündnis,
dass wir eben mit so was nicht alleine
dastehen, sondern eben darüber
austauschen können.
Aber ich jetzt
als ja weiß,
deutsche Personen haben natürlich
immer eine andere Positionierung
in der Gesellschaft als Menschen, die von
Rassismus betroffen sind.
Das heißt, ich kann mich immer entscheiden
ein Antifa T-Shirt anzuziehen oder nicht
und entsprechend eben mich auch auf der
Straße bewegen zu können.
Und deswegen sind wir da immer noch
diejenigen, die von uns sozusagen
als weiße Deutsche markiert sind.
In einer privilegierten Position, würde
ich sagen.
Ich glaube danke schön.
Ich glaube das wars.
Ja, bleib wachsam,
kann nicht passieren.